İronik ve egzotik ofili etkisi (sanatta bir karşı saldırı)

ArticleYalnız künye

Özet

Chris Ofili; geleneksel sanat yöntemlerine karşı yine gelenekleri kullanan Turner ödüllü siyahi bir İngilizsanatçıdır. Hemen hemen her çalışmasında kullandığı köklerinin yapılı doğasını sunan fil dışkısı süreklikarşımıza çıkmaktadır. Kültür ve doğa ikililiği, Afrika ve Asya kolonilerinin köklerinin anlatısını içeren fildışkısı Ofili’ nin kültürel alanlarının, kökenin ifadesi, ırkçı yaklaşımlara ve çok kültürlülüğe karşı duruştur.Mizahi bir karşı saldırıya geçen Ofili’nin vurgulu temaları dikkat çekicidir. Kimliği ve ırkı üzerinde duranötekileştirilmiş siyahi halkının resmini yaptığını belirten ve bunu alımlayıcıyı rahatsız etme çabası içindegerçekleştiren; Ofili, bedenin yapı bozumunu, kimliğini ve kavramsal yapısını sorgulayan eserleriyle ötekikonumundaki bedenleri kutsallaştırır. Araştırmada incelenen eserler, Postkolonyalizmin de önemkazandığı yıllarda sanatçının üretmiş olduğu farklı eserlerinden seçilmiştir. Araştırmada ele alınan eserler;postmodern eleştiriye açık eserler olmakla birlikte yapısöküm ile de incelenmiştir. Literatür taraması,sanatçıyla yapılan video röportajların incelenmesi ve sanatçının kendi yazıları da incelenerek elde edilenveriler kullanılarak eserler kavramsal çerçevede tartışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

RDL Kalıcı Bağlantı (PID)
https://rdlopen.rawdatalibrary.net/r/ebyu/22292Resmi atıflarda kullanılan kalıcı adres
Tam Kayıt
AlanDeğerDil
dc.contributor.authorDemir, Güneş
dc.date.accessioned2026-10-20T11:09:32.584899201Z
dc.date.available2026-10-20T11:09:32.584899201Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstractChris Ofili; geleneksel sanat yöntemlerine karşı yine gelenekleri kullanan Turner ödüllü siyahi bir İngilizsanatçıdır. Hemen hemen her çalışmasında kullandığı köklerinin yapılı doğasını sunan fil dışkısı süreklikarşımıza çıkmaktadır. Kültür ve doğa ikililiği, Afrika ve Asya kolonilerinin köklerinin anlatısını içeren fildışkısı Ofili’ nin kültürel alanlarının, kökenin ifadesi, ırkçı yaklaşımlara ve çok kültürlülüğe karşı duruştur.Mizahi bir karşı saldırıya geçen Ofili’nin vurgulu temaları dikkat çekicidir. Kimliği ve ırkı üzerinde duranötekileştirilmiş siyahi halkının resmini yaptığını belirten ve bunu alımlayıcıyı rahatsız etme çabası içindegerçekleştiren; Ofili, bedenin yapı bozumunu, kimliğini ve kavramsal yapısını sorgulayan eserleriyle ötekikonumundaki bedenleri kutsallaştırır. Araştırmada incelenen eserler, Postkolonyalizmin de önemkazandığı yıllarda sanatçının üretmiş olduğu farklı eserlerinden seçilmiştir. Araştırmada ele alınan eserler;postmodern eleştiriye açık eserler olmakla birlikte yapısöküm ile de incelenmiştir. Literatür taraması,sanatçıyla yapılan video röportajların incelenmesi ve sanatçının kendi yazıları da incelenerek elde edilenveriler kullanılarak eserler kavramsal çerçevede tartışılmıştır.
dc.identifier.eissn1308-2698
dc.identifier.endpage482
dc.identifier.issue24
dc.identifier.startpage462
dc.identifier.urihttps://rdlopen.rawdatalibrary.net/r/ebyu/22292
dc.identifier.volume12
dc.language.isotr
dc.relation.ispartofArt-e Sanat Dergisi
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/closedAccess
dc.subjectEtnik Çalışmalar
dc.subjectSanat
dc.subjectEdebi Teori ve Eleştiri
dc.titleİronik ve egzotik ofili etkisi (sanatta bir karşı saldırı)
dc.typeArticle
dspace.entity.typePublication
rdl.citation.trdizin1
rdl.source.indexTRDIZIN